Résumé
Dans les discussions sur les futurs contingents tels que « il y aura une bataille navale demain », la position « ockhamiste » se définit par la reconnaissance d’une asymétrie objective entre le passé, nécessaire, et le futur, en partie contingent, et l’affirmation que cette asymétrie n’est pas incompatible avec la vérité des assertions sur les futurs contingents. Je me pencherai sur le problème métaphysique suivant qui se pose à propos de l’ockhamisme : est-il possible de soutenir à la fois que les assertions vraies sur le futur sont fondées et que le futur est ouvert ou contingent ? J’examinerai une réponse possible à cette question et la confronterai ensuite à deux formes historiques d’ockhamisme, chez Ockham lui-même d’abord, puis chez Suárez.
