Agenda

Les divers tournants « linguistique » et « cognitif » du XX^e siècle, leurs impasses, et l'ébauche d'une réponse dans les termes de la sémiotique ontologique et réaliste peircienne

L'Auguste Loi

Les échappées belles : l'aventure politique au loin

« Aimer Sainte-Beuve »

Optimisation d'un réseau par maximum de vraisemblance

I. Quelles lectures dans l’Antiquité tardive ? (suite)

Qu'est-ce que comparer ? (7)

L'histoire explique le présent : Gaius lecteur de Tite-Live

Éloge de la description (10)

Récits autobiographiques et ego-documents à l'époque moderne (1)

Daimōn chez Hésiode

Introduction : Bible hébraïque et Ancien Testament. Comment peut-on dater les textes bibliques ?

La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VII^e-IX^e siècle) : un basculement de civilisation ? (7)

Incertitude, apprentissage, rémunération : la valeur donnée au travail

Droit et morale

Le calame et la pierre (suite) (10)

Écoulements spontanés de la matière active

Déconstruction et reconstruction (fin). Réécrire l’histoire de la philosophie médiévale (7)

Ebola : une épidémie après l'autre

Que connaître les noms, ce n'est pas connaître les choses. Cratyle ou entre les regrets et le surgissement d'un espoir par le sêmêion

L'Illusion

Fuir la communauté

« Belles trouvailles »

Descente de gradient et rétro-propagation du gradient

1. La littérature chrétienne (suite)

Convergence de la descente de gradient stochastique

Qu'est-ce que comparer ? (8)

Quand la Justice abandonna la terre. Naissance du droit et poésie des origines

Causes de la variation du taux de recombinaison chez les vertébrés

Éloge de la description (11)