Résumé
Passer par le lexique pour appréhender la problématique de la norme et de l’autorité religieuse impose de convoquer le champ sémantique de la sacralité. Or, cette porte d’entrée est aussi inévitable qu’encombrée des présupposés d’une historiographie foisonnante dont cette leçon dégage les grandes lignes, depuis les travaux des « Cambridge ritualists » William Robertson Smith et James G. Frazer, jusqu’aux réflexions anthropologiques et sociologiques les plus récentes, en passant par les travaux fondateurs des « Durkheimiens » et aux réflexions théologiquement ancrées de Rudolf Otto et de Mircea Eliade.
