Destructionis destructio (II) : existence et vérité

Donné sur quatorze leçons d’une heure, le cours a poursuivi la confrontation entre histoire de l’Être (Sein) et/ou de l’Estre (Seyn) selon Heidegger et histoire de la vérité selon Foucault en examinant d’un point de vue archéologique leurs restitutions respectives de la généalogie du rapport entre existence et vérité, à partir de la « victoire » alléguée de la « philosophie » platonico-aristotélicienne et de l’« apophantique » sur la « sophistique » – restitutions toutes deux caractérisées par des formes diverses de méconnaissance ou de sous-évaluation de la pensée médiévale, qu’elle soit philosophique ou théologique. Partant de la critique d’Aristote dans les Leçons sur la volonté de savoir, on a, en outre, trouvé chez le Foucault du Courage de la vérité une prise de distance significative à l’égard des thèses de Heidegger sur le nihilisme, imposant une relecture critique du thème du « philosophe essentiel ».