Temporalité et/comme frontière : l'attente en temps de guerre

Résumé

Cette intervention examine les expériences d’attente des réfugiées syriennes dans les zones frontalières. Vivant dans la temporalité de la guerre et du statut de réfugié, les réfugiés de guerre sont soumis à diverses formes d’attente. Celles-ci sont constitutives des dispositions et stratégies temporelles avec lesquelles ils négocient les vicissitudes de la guerre, la précarité de la vie de réfugié, leur séjour émotionnellement et politiquement chargé dans les contextes transitoires, et leur attente orientée vers un avenir où la guerre sera terminée. En s’appuyant sur les concepts anthropologiques d’attente, de patience et de migration, cette intervention aborde les différentes formes d’attente. Elle met en exergue différents sentiments, pratiques, discours et imaginations issus de l’expérience de l’attente de personnes qui vivent dans le sillage d’états d’exceptions résultats de longs conflits.

Özge Biner

Titulaire d’un doctorat en sciences sociales portant sur les stratégies de légalisation des réfugiés en transit en Turquie, Özge Biner travaille depuis 2005 sur l’expérience de l’exil aux différentes frontières (Allemagne-France, Iran-Turquie, Turquie-Grèce et Syrie-Turquie). Elle étudie notamment l’impact des conditions socio-politiques du passage clandestin des frontières et de la procédure d’asile sur les modes de pensée, les comportements et les relations des demandeurs d’asile avec différentes structures de pouvoir. Elle analyse également la manière dont les réfugiés vivent et interprètent le droit dans un contexte transitoire et de quelles façons la temporalité et la sédentarité à la frontière forment leur rapport à la loi et à la légalité. Depuis 2015, à partir d’une ethnographie d’attente à la frontière turco-syrienne, elle consacre ses recherches sur l’expérience de la protection temporaire et les actes de citoyenneté.

Dernier article : « Syrian Refugees and the Politics of Waiting at the Margins of the Turkish State », Social Anthropology, vol. 29, n° 3, 2021, p. 831-846.