Agenda

L'organisation des structures musicales

Le calame et la pierre. Essai d'histoire critique de la littérature égyptienne antique (suite) (9)

Les annales de Thoutmosis III (suite) (9)

État de l'art sur les technologies métal-air : en deçà d'une électrochimie complexe, que pouvons-nous espérer au niveau des applications ?

Destructionis destructio. Heidegger, Foucault et la pensée médiévale (4)

Les biopiles enzymatiques : du concept à l'application

Un essai sur l'histoire (1)

Face au Léviathan
3. Morphologie et histoire

Dendritic, Cellular and Network Mechanisms of Spatial Representations

Tropes de la guerre littéraire : Diffamation/Duel

Poésie et révolution

La question de l'universalisme démocratique

Comment les lettres étaient rédigées, transportées et lues à l'époque paléo-babylonienne (7)

Les usages de la terre. Cosmopolitiques de la territorialité (suite) (6)

Pars destruens : ce que n'est pas la vérité

Comment l'archéologie peut éclairer la Bible

Contribution des éléments transposables et de leur contrôle épigénétique à l'évolution

Vérité et égalité : le paradoxe démocratique

Paradigmes pour une métaphorologie III : Repères d'invisible (8)

Mark Rothko : visible-invisible, point de fugue

Des guerriers aux ancêtres. Pratiques kanak de la mémoire à propos de la Guerre de 1917 (Nouvelle-Calédonie 1917-2011)

Le rituel concernant la « femme adultère » (Nb 5,11-31) (suite). La bénédiction sacerdotale (Nb 6,22-27) et les amulettes de Ketef Hinnom

« Ô l'odieuse obscurité » (Verlaine)
L'obscurité poétique du « trobar clus » à la poésie contemporaine (3)

Les enjeux de la référence au Shāhnāme dans la littérature persane du XX^e siècle : Le cas de Souvachoun de Simine Dânechvar

Le rôle du Shāhnāme dans les constructions identitaires modernes en Asie centrale

Jeux cinétiques

Les réseaux cérébraux de la syntaxe musicale