Crises d'Orient : les origines de l'autoritarisme à partir de 1949

Reprenant une analyse sur deux siècles des crises d’Orient, le cours de cette année débute par une mise au point épistémologique indispensable. La nature des interrelations d’Orient et d’Occident – comment l’un et l’autre interagissent sur le terrain du Moyen-Orient – impose en premier lieu une lecture par les acteurs centraux des États. Une large place de l’analyse est aussi consacrée à déterminer quels sont les événements et faits saillants. Contrairement à d’autres espaces ou périodes historiques, le passé est loin d’être passé pour les contemporains, aussi faut-il en premier lieu établir patiemment des séquences montrant les grandes inflexions de ces crises et, en leur sein, reconstruire avec précision les jeux de chacun. Deux éléments renforcent ce postulat méthodologique : le mouvement accéléré de ces sociétés bouleverse constamment ces pays – il suffit de se souvenir que la population est multipliée par trois entre 1945 et 1970 – et que chaque crise semble le terreau de la suivante créant un effet d’hyper-événementialité. En adoptant une démarche qui vise à cerner la part d’action de chacun, sur des terrains multiples, il devient possible de restituer les crises d’Orient.